5 AAPI žena koje su imale veliki utjecaj na povijest
Vlast

5 AAPI žena koje su imale veliki utjecaj na povijest



2facrefore


2f9780199329175.001.0001


2facrefore-9780199329175-e-21' rel='noreferrer'>Azijski Amerikanci za akciju (AAA), prva azijsko-američka aktivistička skupina na istočnoj obali. AAA je počeo 's dvije stare dame koje sjede na klupi u parku', Iijiminim riječima, Vivian Truong dr. sc., do postdoktorski suradnik američkih i azijskih studija na Vassar Collegeu, kaže Bustle. Iijima i njezina prijateljica Minn Matsuda , obje majke u svojim 50-ima, bile su inspirirane Pokret Black Power za stvaranje AAA. Prišli su svakom azijsko-američkom prosvjedniku koje su vidjeli na antiratnim demonstracijama i pozvali ih na prvi sastanak u Iijimin stan, kaže Truoung. Iijima i Matsuda odlučili su da to žele stvoriti prostor za svoju djecu doživjeti ponos svojim identitetom.

AAA će nastaviti protestirati protiv rata u Vijetnamu i podržati crnačke i portorikanske oslobodilačke organizacije. Iijima također suosnivačica Organizacije azijskih žena i bio je jedan od prvih članova Odbora protiv antiazijskog nasilja (CAAV).

3. Afong Moy

Prva zabilježena povijest Kineskinje u Sjedinjenim Državama govori o 'lijepoj kineskoj dami' prevezenoj u njujoršku luku, Leslie Bow dr. sc., profesor na Odjelu za engleski jezik i program azijsko-američkih studija na Sveučilištu Wisconsin Madison, kaže Bustle. Ovo je bilo Afong Moy, 19-godišnja Kineskinja tko bio prisiljen otputovati u SAD . U 1830-ima i '40-ima, Moy je obilazio SAD kao glumački nastup, prikazivan do osam sati dnevno u privatnim kućama, a kasnije u P.T. Barnumov cirkus. Spektakl Afong Moya koji su producirali Barnum i bijeli trgovci, nažalost, spojio je američke asocijacije između rase i egzotike koji se drže azijskih američkih žena danas, kaže Bow.

Bow proziva Moy kao važnu ličnost iz povijesti ne samo zato što je bila prva Kineskinja zabilježena na američkom tlu, već zato što predstavlja mračne početke objektivizacije azijsko-američkih žena. Moyev život nadilazi ovaj bezobrazni isječak, ali tko je bila i što je s njom postalo izgubljeno je za povijest, Bow kaže. Osim njezinog rada kao egzotičnog spektakla u ljudskom zoološkom vrtu, prema Bowu, ništa drugo ne preživi u njezinu životu.

4. Esther Hipol Simpson

Esther Hipol Simpson (1945.-2018.), filipino-američka aktivistica protiv ratnog zakona i antirasistička aktivistica, došla je raditi u Chicago 1973. kao medicinska sestra. Postala je poznata aktivistica za prava Filipinaca i borila se za pravdu za medicinske sestre Filipina Narciso i Leonora Perez, koji su nepravedno optuženi za trovanje pacijenata 1977. godine.

Esther je radila s KDP (Unija demokratskih Filipinaca) i Chicago Support Group za obranu slučaja Narciso-Perez kako bi im pružili odgovarajuću obranu i zahtijevali novo suđenje, Catherine Ash Choy , dr. sc., profesor na odjelu za etničke studije na Sveučilištu Kalifornija, Berkeley, kaže Bustle. Esther i kolege aktivisti održavali su forume, organizirali prikupljanje sredstava i koordinirali demonstracije i peticije. Nakon novog suđenja, slučaj je odbačen 1978.

Ovaj napor bio je veliko i plemenito iskustvo rada za demokratska prava i pravdu. Sve bih ponovio , napisao je SimpsonVrijeme za ustajanje,antologija filipinskog aktivizma, 2017.

5. Mary Tape

Mary Tape bila je kineska imigrantica koja se potkraj 19. stoljeća borila za integraciju svoje djece u američki javni školski sustav. Mary je bila ogorčena kada je njezinoj kćeri Mamie uskraćena mogućnost da ide u javne škole u San Franciscu jer je bila Amerikanka Kineza, Melissa May Borja, dr. sc. , docent na Odjelu za američku kulturu na Sveučilištu Michigan, kaže Bustle. Mary i njezin suprug Joseph tužili su Školski odbor San Francisca 1885. godine i tvrdili da kao rođena građanka Sjedinjenih Država Mamie ima pravo na besplatno obrazovanje koje je pravo svakog Amerikanca po rođenju.

Marija je napisala a pismo Odboru za obrazovanje koje je postalo iznimno popularno , uključujući i poznatu rečenicu: 'Hoćete li mi reći! Je li sramota biti rođen Kinez? Oni dobio njihov rezultirajući slučaj,Vrpca protiv Hurleya, na Vrhovnom sudu Kalifornije, ali kalifornijsko zakonodavno tijelo zadržalo je odvojene školske zakone u svojim knjigama sve do 1947., kada Sylvia Mendez tužio iz istih razloga i pobijedio, postavljajući presedan zaBrown protiv odbora za obrazovanje. Volim ovu priču jer potkopava narativ da se azijski Amerikanci ne protive nepravdi, kaže Borja.