5 AAPI žena koje su imale veliki utjecaj na povijest
Anna May Wong mirno stojeći pred kamerom , obrve izvijene, lice savršeno staloženo. Kazu Iijima na klupi u parku sa svojom prijateljicom Minn Masudom 1968., pitajući se kako svojoj djeci dati mjesto da se osjećaju ponosnima na svoj identitet. Esther Hipol Simpson skicirajući planove za demonstraciju kako bi pomogla dvjema krivo optuženim medicinskim sestrama iz Filipina da pronađu pravdu.
Njihove priče pokazuju utjecaj koji su žene azijsko-američkih i pacifičkih otočana (AAPI) imale kroz povijest, od glamura na platnu do borbe za građanska prava. Unatoč ogromnom utjecaju koje su te žene imale, Amerikanci azijskog porijekla su jako nedovoljno zastupljeni u udžbenicima; jedna analiza iz 2005. pokazala je da je 100 Amerikanaca preporučenih kao dostojne osobe za nastavne planove i programe povijesti , samo 4% su bili Indijanci, 1% su bili Latinoamerikanci, a nijedan nije bio Amerikanac Azije. Bustle je razgovarao s povjesničarima o tome da žene iz AAPI-ja za koje misle da su zakasnile imaju svoje vrijeme u središtu pozornosti.
Bilo da je Wong ruši granice biti sirena Hollywooda Zlatnog doba, ili Mary Tape pokrećući jedan od prvih izazova segregiranom obrazovanju, žene AAPI generacijama oblikuju povijest. Ovdje su priče petorice AAPI žene u povijesti o kome ste trebali učiti u školi.
1. Anna May Wong
Kinesko-američka glumica Anna May Wong (1905.-1961.) borila se protiv rasnih stereotipa i nastojala poboljšati sudbinu Amerikanaca Azije i Pacifičkih otoka, Shirley Jennifer Lim, dr. sc. , profesor povijesti na Stony Brook Collegeu i autor knjige Anna May Wong: Izvođenje modernog ,kaže Bustle. Rođena je u Los Angelesu, a sa 17 godina glumila je svoj prvi film. Unatoč svom talentu, 1920-ih Wong nije mogla izgraditi održivu holivudsku karijeru, dijelom zbog rasizma u SAD-u, kaže Lim, pa je otputovala u Europu u 1928. Taj potez učinio ju je svjetskom zvijezdom; glumila je u preko 60 filmova i vlastitih televizijskih serija, postala slavna i jest mislilo se da je imao romansu s Marlene Dietrich . Wong u potpunosti zaslužuje da bude poznato ime, kaže Lim. Sada je vrijeme.
travnja lude podvale za tate
2. Kazu Iijima
Kazu Iijima (1918.-2007.), preživjeli japansko-američke logore za interniranje, bio je jedan od suosnivača mirno stojeći pred kamerom , obrve izvijene, lice savršeno staloženo. Kazu Iijima na klupi u parku sa svojom prijateljicom Minn Masudom 1968., pitajući se kako svojoj djeci dati mjesto da se osjećaju ponosnima na svoj identitet. Esther Hipol Simpson skicirajući planove za demonstraciju kako bi pomogla dvjema krivo optuženim medicinskim sestrama iz Filipina da pronađu pravdu.
Njihove priče pokazuju utjecaj koji su žene azijsko-američkih i pacifičkih otočana (AAPI) imale kroz povijest, od glamura na platnu do borbe za građanska prava. Unatoč ogromnom utjecaju koje su te žene imale, Amerikanci azijskog porijekla su jako nedovoljno zastupljeni u udžbenicima; jedna analiza iz 2005. pokazala je da je 100 Amerikanaca preporučenih kao dostojne osobe za nastavne planove i programe povijesti , samo 4% su bili Indijanci, 1% su bili Latinoamerikanci, a nijedan nije bio Amerikanac Azije. Bustle je razgovarao s povjesničarima o tome da žene iz AAPI-ja za koje misle da su zakasnile imaju svoje vrijeme u središtu pozornosti.
Bilo da je Wong ruši granice biti sirena Hollywooda Zlatnog doba, ili Mary Tape pokrećući jedan od prvih izazova segregiranom obrazovanju, žene AAPI generacijama oblikuju povijest. Ovdje su priče petorice AAPI žene u povijesti o kome ste trebali učiti u školi.
1. Anna May Wong
Kinesko-američka glumica Anna May Wong (1905.-1961.) borila se protiv rasnih stereotipa i nastojala poboljšati sudbinu Amerikanaca Azije i Pacifičkih otoka, Shirley Jennifer Lim, dr. sc. , profesor povijesti na Stony Brook Collegeu i autor knjige Anna May Wong: Izvođenje modernog ,kaže Bustle. Rođena je u Los Angelesu, a sa 17 godina glumila je svoj prvi film. Unatoč svom talentu, 1920-ih Wong nije mogla izgraditi održivu holivudsku karijeru, dijelom zbog rasizma u SAD-u, kaže Lim, pa je otputovala u Europu u 1928. Taj potez učinio ju je svjetskom zvijezdom; glumila je u preko 60 filmova i vlastitih televizijskih serija, postala slavna i jest mislilo se da je imao romansu s Marlene Dietrich . Wong u potpunosti zaslužuje da bude poznato ime, kaže Lim. Sada je vrijeme.
2. Kazu Iijima
Kazu Iijima (1918.-2007.), preživjeli japansko-američke logore za interniranje, bio je jedan od suosnivača Azijski Amerikanci za akciju (AAA), prva azijsko-američka aktivistička skupina na istočnoj obali. AAA je počeo 's dvije stare dame koje sjede na klupi u parku', Iijiminim riječima, Vivian Truong dr. sc., do postdoktorski suradnik američkih i azijskih studija na Vassar Collegeu, kaže Bustle. Iijima i njezina prijateljica Minn Matsuda , obje majke u svojim 50-ima, bile su inspirirane Pokret Black Power za stvaranje AAA. Prišli su svakom azijsko-američkom prosvjedniku koje su vidjeli na antiratnim demonstracijama i pozvali ih na prvi sastanak u Iijimin stan, kaže Truoung. Iijima i Matsuda odlučili su da to žele stvoriti prostor za svoju djecu doživjeti ponos svojim identitetom.
AAA će nastaviti protestirati protiv rata u Vijetnamu i podržati crnačke i portorikanske oslobodilačke organizacije. Iijima također suosnivačica Organizacije azijskih žena i bio je jedan od prvih članova Odbora protiv antiazijskog nasilja (CAAV).
3. Afong Moy
Prva zabilježena povijest Kineskinje u Sjedinjenim Državama govori o 'lijepoj kineskoj dami' prevezenoj u njujoršku luku, Leslie Bow dr. sc., profesor na Odjelu za engleski jezik i program azijsko-američkih studija na Sveučilištu Wisconsin Madison, kaže Bustle. Ovo je bilo Afong Moy, 19-godišnja Kineskinja tko bio prisiljen otputovati u SAD . U 1830-ima i '40-ima, Moy je obilazio SAD kao glumački nastup, prikazivan do osam sati dnevno u privatnim kućama, a kasnije u P.T. Barnumov cirkus. Spektakl Afong Moya koji su producirali Barnum i bijeli trgovci, nažalost, spojio je američke asocijacije između rase i egzotike koji se drže azijskih američkih žena danas, kaže Bow.
Bow proziva Moy kao važnu ličnost iz povijesti ne samo zato što je bila prva Kineskinja zabilježena na američkom tlu, već zato što predstavlja mračne početke objektivizacije azijsko-američkih žena. Moyev život nadilazi ovaj bezobrazni isječak, ali tko je bila i što je s njom postalo izgubljeno je za povijest, Bow kaže. Osim njezinog rada kao egzotičnog spektakla u ljudskom zoološkom vrtu, prema Bowu, ništa drugo ne preživi u njezinu životu.
4. Esther Hipol Simpson
Esther Hipol Simpson (1945.-2018.), filipino-američka aktivistica protiv ratnog zakona i antirasistička aktivistica, došla je raditi u Chicago 1973. kao medicinska sestra. Postala je poznata aktivistica za prava Filipinaca i borila se za pravdu za medicinske sestre Filipina Narciso i Leonora Perez, koji su nepravedno optuženi za trovanje pacijenata 1977. godine.
Esther je radila s KDP (Unija demokratskih Filipinaca) i Chicago Support Group za obranu slučaja Narciso-Perez kako bi im pružili odgovarajuću obranu i zahtijevali novo suđenje, Catherine Ash Choy , dr. sc., profesor na odjelu za etničke studije na Sveučilištu Kalifornija, Berkeley, kaže Bustle. Esther i kolege aktivisti održavali su forume, organizirali prikupljanje sredstava i koordinirali demonstracije i peticije. Nakon novog suđenja, slučaj je odbačen 1978.
Ovaj napor bio je veliko i plemenito iskustvo rada za demokratska prava i pravdu. Sve bih ponovio , napisao je SimpsonVrijeme za ustajanje,antologija filipinskog aktivizma, 2017.
5. Mary Tape
Mary Tape bila je kineska imigrantica koja se potkraj 19. stoljeća borila za integraciju svoje djece u američki javni školski sustav. Mary je bila ogorčena kada je njezinoj kćeri Mamie uskraćena mogućnost da ide u javne škole u San Franciscu jer je bila Amerikanka Kineza, Melissa May Borja, dr. sc. , docent na Odjelu za američku kulturu na Sveučilištu Michigan, kaže Bustle. Mary i njezin suprug Joseph tužili su Školski odbor San Francisca 1885. godine i tvrdili da kao rođena građanka Sjedinjenih Država Mamie ima pravo na besplatno obrazovanje koje je pravo svakog Amerikanca po rođenju.
Marija je napisala a pismo Odboru za obrazovanje koje je postalo iznimno popularno , uključujući i poznatu rečenicu: 'Hoćete li mi reći! Je li sramota biti rođen Kinez? Oni dobio njihov rezultirajući slučaj,Vrpca protiv Hurleya, na Vrhovnom sudu Kalifornije, ali kalifornijsko zakonodavno tijelo zadržalo je odvojene školske zakone u svojim knjigama sve do 1947., kada Sylvia Mendez tužio iz istih razloga i pobijedio, postavljajući presedan zaBrown protiv odbora za obrazovanje. Volim ovu priču jer potkopava narativ da se azijski Amerikanci ne protive nepravdi, kaže Borja.